شفقنا (پایگاه بین المللی همکاری های خبری شیعه) - مفتی سابق استرالیا معتقد است کلمه لا اله الا الله نوعی مصونیت دیپلماتیک است و تکفیری ها به دلیل شمشیرکشیدن علیه خداوند و قتل مسلمانی که لا اله الا الله می گوید، مجرم هستند چون هم مخالف خداست و هم جنگ علیه رسول خدا و اتفاقا اعلام جنگ علیه همه بندگان خدا کرده است و به نوعی مصونیت الهی بندگان خدا را نقض کرده است.
به گزارش خبرنگار شفقنا در قم، دکتر شیخ تاج الدین الهلالی شب گذشته در نشست علمی نقد جریان های تکفیری که در مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) برگزار شد، اظهار داشت: اگر کسی بخواهد درباره جریانهای تکفیری صحبت کند این کار عالم دین نیست بلکه یک متخصص خنثی سازی مواد منفجره باید درباره تکفیر صحبت کند اما ما چه کاری می خواهیم انجام دهیم؟
او ادامه داد: ما باید بمبهایی که در ذهن تکفیری ها کاشته شده است را خنثی کرده و در این راستا لازم است شبکه بمب گذاری ها در ذهن هزاران تکفیری را جدا کرده و سپس خنثی کنیم.
مفتی سابق استرالیا عنوان کرد: امروز درجهان شاهد هستیم که تکفیر خودش را به تکبیر ارتباط می دهد به این معنا که انسان تکفیری بعد از قتل و سربریدن فرد، ندای تکبیر سر می دهد در حالیکه این ندای تکبیر که شعار اسلامی است در جاهای خاص از جمله عید، هنگام نماز و هنگام فتح و ظفر برای آزادسازی فلسطین و مسجدالاقصی سر داده می شود.
او با بیان این مطلب که امروز تکفیری ها، تکفیر را جایگزین تفکر کردند، گفت: اینها کاری کردند که این «الله اکبر» که به معنای تشکر از خداوند و حرکت به سمت بودن در حضور خداوند است، جای خود را به چیز دیگری داده است؛ یک شخص غربی وقتی می شنود یک مسلمان هنگام دریدن شکم انسان و به دندان کشیدن جگر «الله اکبر» می گوید، معنای تکبیر در نزد این فرد شکر خدا و نماز نیست بلکه هروقت ما در کشورهای آنها یا هرجای دیگر تکبیر بگوییم، صحنه کشتار در ذهن او تداعی می شود.
الهلالی با بیان این مطلب که صدای تکبیر نزد فرد غربی تبدیل به صدای کشتار شده است، ابراز داشت: وقتی صدای تکبیر بلند می شود، گمان می کنند قرار است شخصی کشته شود.
استاد برجسته دانشگاه الازهر با بیان اینکه تکفیری ها سعی می کنند ذهن افراد عضو جریان خود را همواره در کنترل خود داشته باشند، بیان داشت: اینها امروز اسلحه خود را به سمت مسلمانها نشانه رفته اند چرا که برای ظهور و بروز و تسلط پروژه آمریکایی – اسرائیلی در منطقه زمینه سازی می کنند.
او اضافه کرد: دوگونه زمینه ساز در منطقه می بینیم: دسته اول کسانی که برای ظهور حضرت حجت(عج) زمینه سازی می کنند و دسته دوم تکفیری ها هستند که برای ظهور و بروز و تسلط اسرائیل در منطقه زمینه سازی می کنند.
الهلالی با تاکید بر اینکه نباید اندیشه تکفیری را به اهل سنت نسبت داد به سبقه تاریخی این اندیشه اشاره کرد و افزود: در دوران اموی ها بعد از اینکه اندیشه معتزله رونق گرفت و اعتزالی ها قرآن و سنت را کناری نهادند و بیشتر بر عقل تکیه کردند برخی اشخاص از جمله محاسبی سعی کردند در برابر این فکر به احیای سنت دست بزنند و به نوعی می خواستند پاسخ اعتزالی ها را بدهند که فعالیت اینها قبل از ابوالحسن اشعری بود.
او ادامه داد: بعد از آن، ابوالحسن اشعری آمد و با استفاده از عقل و نقل شروع به پاسخ دادن به معتزله کرد و بعد از ان ابومنصور ماکریدی این اندیشه اشعری را همراهی کرد هرچند دوز کاری ماکریدی به معتزله نزدیکتر است تا اشعری ها.
مفتی سابق استرالیا با برشمردن فرق و مذاهب موجود در اشاعره گفت: به همین خاطر به ابوالحسن اشعری و ابومنصور ماکریدی دو قطب اهل سنت و جماعت گفته می شود. در زمان عباسیان غلات حنابله سعی کردند این اصطلاح را بدزدند به گونه ای که آمدند اینقدر غلو به خرج دادند که اشاعره و ماکریدی را خارج از اسلام دانستند و بعد به اعتباری اوائل خلافت عباسیان این اصطلاح حالت رسمی به خود گرفت.
او ادامه داد: سالها بعد عبدالوهاب، فکر ابن تیمیه را احیا می کند و خودش و پیروانش خود را قوم برگزیده خدا نامیدند. این اشخاص بقیه مسلمانها را کنار زدند بنابراین بر اساس فکرشان شافعیه، مالکیه و حنفیه تکفیر شدند و شیعه به طریق اولی در فکر انها تکفیر می شود جالب اینکه غلات اینها از غلات اولیه حنابله بیشتر است.
الهلالی وهابی های امروز را ادامه غلات حنابله دانست و گفت: وهابی های مدعی سلفی گفتند برای اینکه انسان سلفی شود باید به کتاب خدا و سنت پیامبر و سلف امت رسول خدا برگردیم.
او با بیان اینکه همه مسلمانان در جهان یک قرآن دارند، ابراز داشت: ما به سلف احترام می گذاریم اما اینکه بگوییم دقیقا مانند سلف فکر کنیم امکان ندارد چون زمان ما با زمان سلف تفاوت می کند.
استاد دانشگاه الازهر مصر با بیان اینکه امروز به دلیل فکر وهابی های مدعی سلفیت اسلام مورد نفرت جهان قرار گرفته است، گفت: ما منکر سنت نیستیم اما نمی توانیم مانند سلف فکر و زندگی کنیم چون زمان ما غیر زمان سلف است و آنچه که مناسب زمان ماست از سنت و سلف برداشت می کنیم.
او با یادآوری این مطلب که اسلام دو نوع حکم اعتقادی و شریعت داده است، بیان کرد: سلفی ها ادعا کردند به قرون سه گانه اول برگردیم چون ادعا دارند بهترین قرون، سه قرن اول است که سلف صالح در آن زندگی می کردند. بخاری و مسلم و همه علمای حدیث گفتند امامت در 12 امام است یعنی بعد از پیامبر(ص) 12 امام داریم. اما چرا آنها را جزو سلف صالح نمی دانیم؟ چگونه به عقیده اهل بیت(ع) نگاه کنیم؟ چرا این فکر موجود است که اهل بیت(ع) ضد سنت پیامبر(ص) است؟ اصلا مگر کسی بهتر از اهل بیت، سنت یک شخص را می شناسند؟
الهلالی با ذکر این نکته که اهل بیت(ع) به هیچ وجه مقابل نیستند، گفت: آنها پاسدار سنت نبوی و اصلا خود، سنت پیامبر(ص) هستند و در حقیقت کسانی هستند که سنت پیامبر را تدوین کردند.
او با بیان اینکه تکفیری ها علیه خداوند و سنت پیامبر(ص) شمشیر می کشند، به حدیثی که اجازه روایت آن را دارند، اشاره کرد و گفت: امام رضا وقتی به نیشابور رسید، مردم این شهر که غالبا سنی بودند به استقبال ایشان رفتند و از ایشان خواهش کردند که صورت خود را نشان دهند تا چشمان مردم به نور دیده ایشان متبرک شود. بعد از ان ابومسلم درخواست کردند از امام رضا(ع) که روایتی برای مردم بگوید. امام رضا(ع) قبول کردند و فرمودند: «پدرم موسی بن جعفر(ع) از پدرش جعفر صادق(ع) و او از پدرش محمد باقر(ع) و او از پدرش زین العابدین(ع) و او از پدرش امام حسین(ع) و از امیرالمومنین (ع) که فرمودند حبیب و نور چشم من محمد مصطفی به من و فرمودند جبرئیل (ع) به من گفتند خداوند متعال فرمودند لا اله الا الله دژ استوار من است و هرکس بگوید وارد این دژ شده است و هرکس وارد دژ من شود از عذاب من ایمن خواهد بود.»
استاد دانشگاه الازهر با بیان اینکه چهار هزارنفر این حدیث را نوشتند، عنوان داشت: ابومسلم می گوید اگر این سند روایت را بر دیوانه ای قرائت کنند و او سالم شود جای تعجب ندارد. کلمه لا اله الا الله نوعی مصونیت دیپلماتیک است.
او تکفیری را به دلیل شمشیرکشیدن علیه خداوند و قتل مسلمانی که لا اله الا الله می گوید، مجرم دانست و ابراز کرد: تکفیری هم مخالف خداست و هم جنگ علیه رسول خدا و اتفاقا اعلام جنگ علیه همه بندگان خدا کرده است و به نوعی مصونیت الهی بندگان خدا را نقض کرده است.
الهلالی عنوان داشت: امروز اگر همه حوزه های علمیه اهل سنت و شیعه جمع شوند و بخواهند بگویند این شخص خارج از اسلام شده است تا وقتی کلمه توحید را به زبان می آورد نمی توانند او را خارج از اسلام اعلام کنند.
او تاکید کرد: یک تکفیری وقتی یک مسلمان را می کشد، خون، مال و عرض این مسلمان را به کناری نهاده و برخلاف فرمان الهی این مصونیت را نقض کرده و دست به این جنایت می زند.
انتهای پیام